Храбрость и воинственность делают для превознесенного воина, но они также увеличивают возможности того, чтобы быть убитым. Теперь, исследователи построили математическую формулу, объясняющую, как такие самоотверженные черты, тем не менее, могли развиться, потому что они имеют тенденцию жить на в широко распространенных потомках упавших героев. Результаты могли продвинуть наше понимание того, как гены проведены, даже если они не улучшают возможности выживания человека.Воюющие стороны часто бросают свои жизни в защиту их причины.
С эволюционной точки зрения трусость сначала походит на более умную стратегию: Если Вы будете убегать и будете жить, то у Вас будет больше потомков, чем галантный воин, борющийся к смерти. Итак, почему мужчины следуют за барабанным боем, поколение после поколения, для смерти в войне?
Исследователи размышляют, что чрезвычайный альтруизм имеет генетическое основание, хотя они не были в состоянии изолировать определенные гены. Они также не знают, как такие гены, возможно, были переданы последующим поколениям в ранних людях.В газете, принятой Продолжениями Королевского общества, B, эволюционных биологов Лорента Леманна и Маркуса Фельдмана из Стэнфордского университета в Пало-Альто, Калифорния, описывают математическую формулу, которую они получили для прослеживания распространения гипотетических генов для воинственности и храбрости в небольших группах людей, участвующих в частом бою. Они установили гены беспорядочно в членах группы и позволили группам взаимодействовать.
Модель предположила, что большая часть жестких воинов умрет мечом, но это также приняло вознаграждение за тех, кто не сделал: они добрались для скрещивания с женщинами от завоеванного племени. «Воинственность и храбрость существенно ведут преимущества завоевания», говорит Леманн. Таким образом в сценарии, те, кому удалось сцепиться прежде, чем умереть переданный гены за воинственность и храбрость к их потомкам.Исследователи обычно предполагали, что такие черты могли развиться и упорствовать только в очень небольших группах, но формула показала, что процесс продолжается даже в племенах до 50 мужчин и 50 женщин. Так племенная война «может объяснить развитие альтруизма в более многочисленных группах», говорит Леманн. «Храбрость, оказывается, ловит».
«Работа имеет последствия для общества», говорит эволюционный биолог Энди Гарднер из Эдинбургского университета в Великобритании «Путем рассмотрения нашего эволюционного происхождения и отборных сил, формирующих наши социальные и антисоциальные поведения, мы могли бы лучше понять, почему мы так склонны к войне».