Новое исследование показало, что религиозные люди, сталкивающиеся с жизненными кризисами, полагаются на стратегии регулирования эмоций, которые также используют психологи. Они ищут позитивные способы думать о трудностях – практика, известная психологам как "когнитивная переоценка." Они также, как правило, уверены в своей способности справляться с трудностями – черта, которая называется “ совладать с собой ”.Оба препарата уменьшают симптомы тревоги и депрессии.
Новые результаты опубликованы в Journal of Religion and Health.
"Похоже, что религиозные люди используют некоторые из тех же инструментов, которые психологи систематически определяли как эффективные для повышения благополучия и защиты от стресса," сказал Флорин Долкос, профессор психологии Института передовых наук и технологий им. Бекмана в Университете Урбана-Шампейн в Иллинойсе, который руководил исследованием вместе с профессором психологии Сандой Долкос и аспиранткой Келли Холь. "Это говорит о том, что наука и религия находятся на одной волне, когда дело касается преодоления трудностей," он сказал.
Исследование было частично вызвано более ранними исследованиями, показавшими, что религиозные люди склонны использовать стратегию выживания, которая очень похожа на когнитивную переоценку.
"Например, когда кто-то умирает, религиозный человек может сказать: «Хорошо, теперь они с Богом», в то время как тот, кто не религиозен, может сказать: «Ну, по крайней мере, они больше не страдают»" Флорин Долкос сказал. В обоих случаях человек находит утешение в представлении ситуации в более позитивном свете.
Чтобы определить, полагаются ли религиозные люди на переоценку в качестве стратегии регуляции эмоций и получают ли от нее пользу, исследователи набрали 203 участника без клинических диагнозов депрессии или тревожности. Пятьдесят семь участников исследования также ответили на вопросы об их уровне религиозности или духовности.
Исследователи попросили участников выбрать из ряда вариантов, описывающих их отношения и практики.
"Мы спросили их об их стилях преодоления трудностей. Итак, что касается религиозного выживания, мы спросили, пытаются ли они найти утешение в своих религиозных или духовных убеждениях," Холь сказал. "Мы спросили их, как часто они переоценивают негативные ситуации, чтобы найти более позитивный способ их сформулировать, или же они подавляют свои эмоции."
Исследователи также оценили уверенность участников в своей способности справляться и задавали им вопросы, предназначенные для измерения их симптомов депрессии и тревоги.
Холь сказала, что искала корреляции между стратегиями выживания, религиозными или нерелигиозными установками и практиками и уровнями дистресса. Она также провела посреднический анализ, чтобы определить, какие практики конкретно повлияли на такие результаты, как депрессия или тревога.
"Если мы просто смотрим на взаимосвязь между религиозным совладанием и снижением тревожности, мы не знаем точно, какая стратегия способствует этому положительному результату," Санда Долькос сказал. "Анализ посредничества помогает нам определить, используют ли религиозные люди переоценку как эффективный способ уменьшить свое страдание."
Анализ также показывает, связана ли уверенность человека в своей способности справляться с кризисами – еще один фактор, обнаруженный психологическими исследованиями, – с уменьшением депрессии и беспокойства -"облегчает защитную роль религиозного совладания с такими симптомами эмоционального дистресса," Санда Долькос сказал. "Мы обнаружили, что если люди прибегают к религиозному совладанию, то у них также уменьшаются тревожные или депрессивные симптомы."
По ее словам, когнитивная переоценка и способность справляться с самоэффективностью способствовали уменьшению симптомов дистресса.
По словам Холя, исследование должно заинтересовать клинических психологов, работающих с религиозными клиентами. "Следует также поговорить с членами духовенства или церковными руководителями, которые могут продвигать такую переоценку, чтобы помочь прихожанам разобраться в мире и повысить их устойчивость к стрессу."
"Я надеюсь, что это пример того, как религия и наука могут работать вместе для поддержания и повышения благополучия," Флорин Долкос сказал.